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拾叁- 積極原諒-今天心海羅盤主題談尊重與包容 


作者：握瑜先生

〈什麼是積極原諒〉

「算了，我不想再跟他計較了！」在人與人的摩擦過後，我們可能常聽到旁人甚至自己如是說，但，這句話背後代表的涵義，往往是「能力有限，沒辦法和他人計較」、或是所謂的「不屑和他人計較」，並不是今天我們要談的積極原諒。那麼，什麼才是積極原諒呢？就字面上的意義而言，起碼也要具備兩個要素：
第一，「積極」代表心態上要「化被動為主動」，所有受「環境、能力限制」或「直覺事情輕重」制約下的判斷，往往都不是出自內心的主動。人是具有高度智慧的物種，必須要信任並善用自己的內在思考能力，不能像一般的動物一樣，喜怒哀樂都役於外物，因為這樣一來，人和動物就沒有差別了；何況，動物還懂得去排除牠不喜歡的事物，人難道只能被動承受，沒有能力去追求自己想要的嗎？。所以，「主動出擊」是積極原諒的第一個要素。至於第二個要素，就是「算了」、「不計較了」這些人們常掛在嘴邊的詞語，並不等於原諒，這種「選擇性遺忘」和受迫性遺忘」，正是人遭遇問題時最直接的本能反應，但都不是我們要的；英文的遺忘、忽略是”forget”，原諒叫”forgive”，根本也是不一樣的涵義。真正的原諒應有兩個層面：一是心態上的調整，二是行動上的實踐。原諒的基本精神並不是教人逃避問題，反而是去面對問題並解決它；具體一點來說，好比《聖經》裡要我們「當別人打我們的右臉時，把左臉也給他打」，這就是積極原諒嗎？不，左右臉都打腫了正好應驗一句俗語，叫「打腫臉充胖子」，原諒並不是這麼高不可及的「聖行」，面對這種情形，我們可能先反省「別人為什麼打我臉？」或直接問對方原因，並化解掉這段因果，這才是原諒自己也原諒他人的想法，利人利己。

 〈為何要積極原諒〉

同樣是《聖經》裡頭說的，要我們「愛我們的敵人」，這是很高潔的品行，愛是原諒最高的昇華，但是，我們的目標不能一下子就訂在這裡，我們可以先運用屬於我們凡夫俗子的想法，再循序漸進：人和人發生摩擦，雙方一定都有些過錯，不過在認知上，大家可能很在乎「誰比誰多錯了一點」，所以，我們可以就三種情況來分析。第一，是雙方錯的程度都差不多，這時，如果能先去跟對方道個歉，這是積極原諒他，同時也是同等程度的原諒自己，因為過錯在兩人，化解了另一方也等於抹去自己過錯了。第二，如果自己錯的程度比對方多，那當然要先積極原諒他人，以這種小原諒去搏取對方的大和解，絕對不吃虧。第三，如果對方錯的程度比自己多，那還是要去積極原諒他人，因為要等對方拉下臉來道歉，會僵持一段很長的時間，既然自己只是舉手之勞，那何樂而不為？

所以，經過以上三種情況的可能分析，從自己開始去積極原諒都是正面的，而且，是改變他人容易還是改變自己容易？我們不能改變氣候，但是我們可以鍛鍊體魄，這正是我們成長的機會。此外，還有一點更重要的，常常會和我們發生摩擦的，通常都是我們身邊最親近的人，因為他們和我們的相處時間長，而這也就是我們最需要去積極原諒的人。記得我們小時候，往往可以忍受學校同學一再的撒謊，卻不能忍受爸媽答應我們的事忘了做，我們在傷害的，往往都是我們身邊最親的人，因為他們只要有一個小錯誤，對我們的影響、打擊往往比別人給的還大，但是，換個角度去想，我們激烈的反應，對於他們而言，感受是不是也比別人傷害他們的時候大呢？多一點積極原諒，少一點抱怨，那是善待自己也是善待別人，尤其是善待我們身邊最親的人。

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〈如何積極原諒〉

如何積極原諒？其實並沒有規矩，也沒有絕招，這不是什麼了不起的動作，它往往只需要一個主動的善意就能實現，問題只是要如何從心態上作調整。譬如我們辛辛苦苦花一段時間畫好了一張水彩圖，桌上的筆洗卻被來找我們好朋友不小心弄倒了，圖的下場當然是十分淒慘，但是我們和好朋友之間的友誼呢？是不是也要和那張水彩圖一樣七零八落？往往我們會冷冷的說「沒關係，你又不是故意的」，但心裡面卻是……，如果我們能適時的開一個小玩笑，說：「嗯，這潑墨的效果比我本來畫得好呢！」這一個積極原諒的小動作卻能化解此時兩人心中沉重的心結。或許我們可以這樣想：反正再發脾氣、再怎麼抱怨，事情都已經發生了，但積極原諒，至少可以讓友情不變質甚至更好，那為什麼不這樣做呢？
或許，熟悉莫非定律的人，會懂得「電腦為何會在你趕著交報告的當天早上一直當機」或是「西北雨總在你要到家前一百公尺的時候下」這些道理吧，這些說穿了，也不是什麼大道理，就如同釋迦牟尼佛說的，這世界本來就是無常的，我們何必要用有常的眼光去看待呢？這是煩惱的來源啊！山上有一座廟，廟中有一個老和尚一個小和尚，有一天，小和尚問老和尚說：「什麼是修行？」老和尚說：「吃飯睡覺。」小和尚又問：「山下的一般人每天不是也一樣吃飯睡覺？」老和尚就說了：「他們吃飯時，嚼得是千般計較；睡覺時，腦中是萬般思量。」這個小故事或許也可以當作積極原諒的參考。 


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